第一節  正官的含義

（一）正官的精神意義

順從，守法，自我強迫，守常規，常用過往的經驗，合乎理則的心，拘束，約束力，規勸力，自製力，人云亦云，掛念，反省，被中傷，責任感，忠孝，自卑感，客觀，理性，重複某些事，刻板，良心感，重視社會公論，重視團體決定，從眾，怕。

俗規認為女孩婚後應守三從四德，而正官正是“三從四德”，故女子以正官代表丈夫。正官可視為“摧害我，限制我”。但與我關係密切的人事，可列舉以下事項：

慢性病，與自己關係密切但不利自己的事物，不良嗜好，頂頭上司，法律，教師，管教自己的父母，家庭擔子，學歷，當官，工作任務。

正官還代表孩子，因為有了孩子後，自己便要負擔起撫養孩子的重擔，命理學上負擔責任的含義是正官，故正官可代表孩子。

正官太旺，膽小怕事，太弱則表示狂蕩不拘，不願意遵循傳統規矩，若再見傷官太多，則恃才傲物，不聽人言，無人能管並對管束本人的人、事、物想盡辦法擺脫和反抗。由於丈夫對女性而言是一種約束的意思，因而傷官過旺無人能管的女孩結婚晚，常常找不到丈夫。

（二）正官的非精神性含義

正官是一種象，成立條件多為身旺。

正官為考試、選舉、學位、名譽、地位，在身能勝時考試能考取，若身弱，則往往出現：“這個人學習特別好，但就是運氣不好，考不上”，若臨考時，可靠穿衣服來補救。

當正官為喜用，品性端正，對工作認真負責，按步就班，按社會認可的準則去做，因為有個官來約束他。

四柱正官一位（無殺）無傷官制時，如此時身能勝，為清粹，正官過多變為殺，如在年柱中表現，則可斷家計不豐。四柱有正官四位，則身弱不適合公職，因為會被管得透不過氣。

月干為正官（官旺），重信講義，重德。

正官現年柱，如為喜用，受父母恩大，少年易得志， 主名氣。

年柱干支皆正官，身弱，走比劫運，則主要靠自己努力成就事業。

月柱為官為喜，受父母疼愛（父母本身是印，可化官，此為化官生身，故受父母疼愛），一生少辛苦（本人多得父母助益）。

正官在日支，則模式應變力強，逢財運時可發大財，因為官衛財（同日主一個柱，肯定護財有力），若為女命，身旺，為夫星得正位得名夫；死、墓、絕地，則夫不爭氣，有剋夫之象。正官與桃花同柱，斷夫相貌起碼不差於本人。

官殺同透，一般女命感情婚姻複雜混淆，多夫之象，如傷官見官，則為剋夫之象。

女命正官薄弱或命局不現時：

（1）比劫旺者，夫妻少恩愛，多糾紛（官弱制不住妻）。

（2）命局無財星，有傷官， 早剋夫。

（3）多印星無財星剋夫（化也是一種剋）。

（4）命脈局官多無印，貧賤之命（無印則無靠山，印為靠山）。

（5）正官坐羊刃 

第二節  七殺含義

（一）七殺的精神性含義

“命令掛在心裏，但卻想排斥命令”，心理世界表現為“剋我且斥我”，“想像一隻無拘野馬，但荒唐不來”，“難事、惡勢力壓著我，但是卻不屈服”，遵服於不具大眾性的觀念，權威、志氣、氣魄、猜疑不服輸，專制、推移道理、機敏，暴氣，勁力，自我摧殘，恨、自製、節制、規律、嚴厲、勞動、自我壓抑、義氣。

壓迫、打擊、敏銳眼光、感動力、感召力、會用人、疑神疑鬼、易懷疑對方、晚上睡覺時會驚悸，七殺太強則顯示性格的不穩定性，居住環境也不穩定，性格深沉，脾氣暴烈，疾惡如仇，如與傷官混雜則易墮落或與黑社會有關係。

女性為與她“不合協”的丈夫，性格暴躁的丈夫，使自己倍感壓力的情人。

男女都表示頑皮不聽話的孩子。

七殺的本質含義：對我利益有所剋損、限制且與我相斥，表現成為：

“小人、激烈的病痛、仇人、危險器物、厲害的頂頭上司、老師、長輩、災險”

（二）七殺的非精神性含義

七殺與正官相比，正官為約束和正氣之管，陰陽相剋不易剋盡，起牽製作用，七殺則為剋制。身能勝殺者，從事軍警武職，司法，律師者要多一些；身弱時，不利考試選舉，透七殺者，多有威嚴和嚴厲（透七殺，有羊刃，或有魁罡，一般較豪爽，霸道，或有一種叛逆違紀的性格，也有能力），命透七殺一位，有食傷制，足智多謀，有權威，為好命，但制殺過甚，則失貴氣（主要指身弱不能勝殺）。

身弱七殺帶羊刃，為被小人搞鬼，身旺七殺帶羊刃，為自己整別人。

命透七殺，多伶俐（由於有七殺剋身，故日主要生存，則要學會伶俐，此為身中和，稍弱或秒旺時）。

命脈局官殺混雜，日主弱，則災劫四伏順心事少，很難成就事業（被約束，管得太多）。

殺無制，日弱，逢殺歲運，且日主坐墓，必有災（如丙日干，日支為戌叫坐墓）；七殺或正官柱中超過三位（地支本氣才算，餘氣不算），一般性格多懦弱無能，易衝動（即壓抑太多，太久，故一有機會易暴發出來）。

七殺在日支，配偶性剛烈、暴躁、倔強，若有食制或逢合，則表現另一種象：七殺在時柱為忌神時，一般子女不孝順，七殺在時柱有制，多生貴子（相對而言如農村的貴子和城市的是不同的）。

印 殺 日 才

例：乙丑  壬午  丙申  辛卯，此為西藏一轉世活佛之命，85年出生，92年大運辛巳，流年壬申坐禪。此命全局中和，五行流轉，大貴之命。

官殺混雜：一般指干透官殺，但若干透一官或一殺，地支本氣有官或殺，此時歲運透出官殺時，為官殺混雜，且官多為殺，如命透兩官，歲運再逢一官，也為官殺混雜。

七殺、魁罡羊刃並見，身旺時，易有成就，但剋子。

七殺過多無制，日主弱，萎靡不振，財星又旺逢財官運，易有災，若無救應，則運中有災或本人有殘疾。

女命，四柱多偏財無制，意志不堅，多夫之象：官殺混雜為再嫁之命（不能一概而論，要配合運，若官不旺時，則不再嫁，要逢官旺才再嫁）。

官殺混雜,,無食傷制，則多為舞女，卡拉OK小姐或二婚妾命（但此類之人，有時會忽轉貴命，如搭上大老闆之類，命帶桃花之人多試婚），若有制，則非以上之論。

七殺見正官，於命局有支合或干合者，為二婚之象；七殺現命局五位（包括餘氣），倡妓之命，偏官坐沐浴（指其坐支為沐浴，若偏官在地支，則為月令之沐浴），夫好色風流（漂亮，有能力，瀟灑）；日主弱，偏官旺，孤獨之命（比劫被制，則無朋友）。

女命偏官一位有食制，夫多妻管嚴。

七殺坐桃花，薄命（夫風流也）。

七殺一位，或正官一位，為好命（殺生印，印生身也）。

第三節  正財含義

（一）正財的精神含義

正財心態：

重視感觀的安適及口腹、性欲的滿足，對具體可控制的物項或事物的執著（比如對錢財的執著），現實，功利主義，一切知識以感官察覺的為主，不相信神秘，神道。

特點為：“為我肉身所控制，限制，且與我關係親密。”表現為：

財物，房地產，家俱，一切具有功能的物品，一切由我所控制，支配，享用的事，物；食物，下屬，妻子（對男性而言，妻子是被我所約束且與我相互吸引的，從心理角度而言，男人取妻的重大目的是能滿足肉身的欲求，故正財為妻）。

（二）正財的非精神性含義

正財為喜用，勤儉節約，易保守；正財旺，財剋印，不喜讀書。

身弱財旺男命妻管嚴，女命姑婆掌家權，四柱財多，為情破財。

正財宜藏支，透干易浮動被劫（若有根而旺，則不易被劫）。正財怕刑沖剋空亡，破財之象，遇此一生多勞苦，男命損妻，有離婚之象；日支正財逢空亡，男命易晚婚，易有二婚（空者逢沖有災），正財坐庫逢沖，是發財之象，如庚逢乙未。

男命與正財：

男命財坐庫，有金屋藏嬌之象，身弱財多印輕，如此人有學問，也是窮酸之輩。

正財坐沐浴桃花主妻風流多情，命局、歲運再見比劫，妻易有外遇。

正財坐驛馬，主妻能干。

正財坐死、墓、絕地（特別坐墓），妻有病厄之象。

正財坐羊刃，有破財之象，妻不賢，導致夫妻不睦。

正財坐華蓋，妻聰明孤傲。

正財坐天乙，妻貌美聰穎。

正財與日支會合，夫妻恩愛和睦（財在它支合入日支）。

日支合非正財之支， 為妻有外遇之象。

命局正財又現食神，得妻説明。

命局正財、劫財同現，且為緊貼，一生易遭小人而破財。

有正財而四柱官殺旺，妻必厭夫，夫怕妻。

正財在年柱而旺，祖上富有（財生官，年上財官旺，祖上一定富有）。

正財在月柱，勤儉節約。

正財在日支，妻內助而富，如日支再坐將星，妻娘家有錢。

正財現時柱，子女富有。

四柱正財多，不論喜忌，皆好逸惡勞，性貪，與讀書無緣。

男命四柱正財爭合日柱，有多妻之象。

女命與正財：

女命身弱財多財旺，風流（官取之不盡，用之不完也）。

女命正財過旺，婆婆、小姑掌家權，婆媳有失和之象，反為貧命。

第四節  偏財含義

（一）偏財的精神性含義

心態表現為：

“控制我所能控制的任何具體之物或事件，但卻不執著在這個事或物上”，例如編輯，整理書本，繪圖，雕刻，修理物件……，“操作身體，但對肉身的安適卻有排斥之意”，例如練武術，做體操。雖理財，但卻不重財，可將腦中的立體圖案翻轉，看出展開圖或側面圖──空間關係良好，能將“心象，心聲”加以安置，編排。

特點為：“為我肉身所控制，限制，且與我關係並不親密”。所表示的人、事物為：

不很重視的日常家務用具，不太親密的妻子，偶獲得的錢款（不是我的，但可以利用），自身的財產（但並不重視）。我的出生足以限制父親的肉身利益（經父親的生活，養家添了壓力），故父親為偏財。

偏財與正財在心態上最主要的區別是：正財對所控制的事物高度重視，所以比較謹慎、珍惜、患得患失，表現在錢財方面是即使錢多出手也不豪闊，表現在女人方面則是對妻子較為珍惜。偏財則是一種對自己所控制、擁有的事物可有可無的心態，表現在錢財方面則是在沒有錢時花錢也不心痛，表現在女人方面則是情人，因為情人是可有可無的。命中有偏財無正財的男人，對妻子不太執著。正財穩定，故正財多為穩定性收入，偏財多為流動性資產。（正財為妻，是穩定的，偏財情人，是不穩定的）。

（二）偏財的非精神含義

代表發橫財，取妻納妾，父親。

以偏財為用，為人慷慨，重義輕財，女人緣極佳。偏財過旺，好酒色之象（結合食神可斷為好酒）。

天干透兩個偏財，有婚姻不順這象，偏財透天干而弱，怕逢比劫，逢則剋父妨妻。

偏財坐長生，有合睦之象（偏財代表父、妻妾）。

偏財坐墓，父妻早亡（坐墓怕逢剋制）；

偏財坐沐浴，父親與愛人、妻子風流；

偏財坐死墓絕之地，有父或妻運道衰困之感；

偏財坐空亡，有父早喪，或妻早亡之象。

偏財坐七殺，主父有漂泊之象。

偏財坐比劫，父或妻易有病災，有婚變之象。

偏財坐羊刃身旺，父、妻性格暴躁，偏財坐的地支若有刑沖，為父、妻有災之象。

偏財在年柱，年支比劫，不利父在他鄉。

年柱干支皆偏財，幼年有為養子之象（年柱主少年，剋印，母受剋，養子）。

偏財在月柱，有父掌家權之象。

偏財在日支，男命易在風流之事。

偏財旺正財不旺，歲運引發， 正妻受欺負；正財旺，偏妻略有遜色。

偏財坐將星，娶富貴人家之女為妻（將星為豪門）。

偏財在時柱，年月無偏財，無刑沖比劫，中晚年事業有成。

干支皆偏財，有白手起家，致富之象；有財運，女人緣好，理財手腕好（財有根而旺之故也）。

女命偏財多而旺為忌時，為父拖累，或父親易有病。

第五節  傷官的含義

（一）傷官的精神性含義

心態表現為：

“我向外流放”且“我與我所流放者黏合”；表現為“戀執自己的表現”；成就感，出風頭，喜名聲（名聲為自己所發出的代表），堅持自己的言論，重視他人對自己的掌聲與肯定；付與但是重視自己所付與的，施恩於人卻希望別人感激。

由於傷官為“我生者”，即由“我所創造出來的東西”，故傷官代表藝術、想像力、創作、創造、開拓、技術性，在科學領域有獨到的發明與創造；膽大亡為、與宗教玄學有緣份，好大喜功、容易激動、感動、喜歡刺激，腦袋不停地想問題，不易入睡。

而因為傷官剋正官（排斥地剋），故一切反正官的皆傷官，例如：創意，反理則，新鮮感，不守規定，不喜拘束，不服管束，好勝，逞強，反叛，生動，富變化，不安於現狀，不止於一點的意識流；誇大，主觀，個性豪邁；傷官太旺，顯示個性放蕩，不修邊幅，不守禮教，犯罪意識，破壞法律，破壞倫理道德。

綜合以上又可得到某些傷官特性：

注意人世間的變化，關心有趣、變化、誇張的外界；幻想自己為世界偉人，夢想一位異性跪地求親，能創造浪漫的意境，關心人之間的勝負。

由於傷官人的以上特徵，故傷官也代表智慧和生財能力，傷官旺者若身旺財旺，則適於創業，許多白手起家的大富豪其命局特徵便是傷官生財的格局。能安穩踏實地完成自身的工作。

傷官所表示的人、事、物為：

“為我所生且與我關係良好者”：例如說話、運動、旅遊、著作、跳舞、祖母（偏財為父，則生我者為傷官）、名聲、排泄、晚輩、兒女。

由於傷官具有“排泄”的含義，故傷旺身旺者性欲必旺。

（二）傷官的非精神性含義

泄身吐秀之象。傷官專制名氣、官位，故主丟官罷職失學。

行傷官運或傷官旺，很難考上學。

傷喜用、好逞強，愛出風頭，詭計多端，聰穎，願意感情用事。

日主旺多傷官，聰明善辯、好表現，宗教、藝術、演技業發展。

身旺傷官逢財，為發財這象。

身弱傷官見偏官易有事（傷官制不住殺時）。

傷官傷盡，貴命，富命，逢歲運有財時則發財。

傷官傷盡無財，貧困之命。

傷官在年柱（不論喜忌），一般祖業漂零（官主名、剋名）。

傷官在年柱，歲運再逢，頭部易有傷（年柱為頭）。傷官在月柱，有手足失和之象；傷官在日支，男命傷子，女命剋夫（傷官在夫宮，夫星無法切入，表現的象為即使結了婚，丈夫也有不是丈夫的感覺，感到很難做，適應不了）。如辛亥日柱剋夫，此為丙寅年寅亥之合，夫星可切入，故此年談戀愛。

傷官在時柱，子女緣薄（傷官主凶頑），故子女淘氣，女晚堅守淒涼（晚年剋夫）。

傷為忌在年、月、日、時之一者，六親多有不全之憾。

女命：

日坐傷官，丈夫易遭災（即夫與傷官在日支，必受其傷）。

身旺無傷官，劫旺貧命。

正官見傷官，剋夫，可能有情夫（殺出來了）。

女命傷官、正官、食神、正財混於四柱，忌妒心強，有桃色之災（如逢歲運，今年官旺，明年傷旺；後年財旺，有爭之事）。

女命日支傷官，有解救（正財、正印），有富貴之象，無解救，為孤貧之命。

傷官偏印多，好搬弄是非（傷要管，梟也要說）。

傷坐天月德，子女賢孝，坐吉神貴人，子息富貴。

傷官空亡，易有口舌是非（傷管官，但空亡，為沒有能力還要管人家，故易惹是非。）。

傷官是產業神，傷儘是大貴人，由於傷官的創造力與進取心，故傷官傷盡身旺有財這人，多為大科學家、發明家、藝術家、企業家。若傷官無財，又不入貴格（如傷官合殺，傷官佩印等），則此人雖空有一生抱負卻不得其用，抱憾終身。

第六節  食神的含義

（一）食神的精神性含義

食傷同為泄秀，二者之含義略有不同，傷官偏於激情，進取。食神偏於平淡、知足。傷官人注重結果，食神人注重參與（即過程）。食多為傷。

食神心態：

愛表現但不在乎自己的表現，參與但不計較名次；表演但沒有出風頭的意味；付與但不計較自己的付與，有愛心；“有無執戀的投注力”；能無心機地關懷人類、小動物、常能“悠然見南山”、“物我兩忘”。

因為食神可以剋七殺，而七殺為暴躁、專制、意志、嚴苛，故食神為不喜獨裁，不喜嚴苛，悠游自然，不喜自己強迫做某事，含蓄、正統、傳統、守德；八字中食神太多則好幻想，重感情，易鑽牛角尖。

同樣的，食神也有廣大的意識流動，也有很好的語言流暢力，更有很好的欣賞性及藝術表達性。

食神所表示的人、事、物為：

說話運動、旅遊、著作、跳舞（以上幾項雖與傷官類似，但不同的是傷官具有執著、變化、生動、新奇、時髦的色彩，但食神卻只具有流暢，平淡，純實的特性），社會服務，名聲，晚輩、子女。

（二）食神的非精神性含義

食神是日主生的，也起到泄日主的作用，食主壽。

食神為喜用，性溫和厚道，食透者有口福，饞喜吃肥肉，紅燒肉，喜歌舞，表達能力好，好享受（身弱有食制殺不以凶論）。

食太多，好逸惡勞，不願干活（食把身泄得沒勁了）。

食神遇刑沖，幼年缺母奶吃（女人晚婚，奶水不足）……很早就離開母親。

食神坐墓，早夭亡（因為食神主壽，逢剋洩露很容易變弱入墓）。

食坐長生冠帶帝旺等，或坐吉神，福祿具全之人。

食逢梟，不貧則夭，有偏財可解。

干支皆食神，福祿豐厚，但不利公職（食抑官制殺，女命有欺夫之象，或此女霸道）。

食多為傷，男命傷子息，女命剋夫， 四柱有四位食神，一般貧命體弱，因為洩露身太重，女命易墜入風塵。

食神與七殺同柱（制殺有力），有掌權之象（身稍偏點弱），但好討人厭。

食神在年柱，受祖上福蔭，事業有利發展。

食神在月柱，月支正官，月干食神，有官運，宜逢公職（食神等於給坐下之官開道，故宜政界）。

月支食坐旺地（月令），胖（消化好）、和氣。

食神在日支，配偶胖，性格隨和。

食神在時支，晚年有福（食處旺地而為喜）。

女命：

四柱多食神，好色，妾命、尼姑、或墜入風塵、多婚之象（日弱時特別明顯）。食神制住官殺，則更隨便墮落。

陽日干多食神，為以上之象。

陰日干多食神，膽小，雖不易墮入風塵土，但多做服務性工作。

食神與偏印同柱，有流產之象。

食神坐沐浴、桃花，主子女風流好色，食神坐驛馬，與兒女不在一起。食神坐吉神貴人，子女多聰明秀慧。

食逢空亡，少子息。

第七節  正印的含義

（一）正印的精神性含義

正印之心態為“能使我生長，且與我關係良好的”，含義為：

奉獻、愛心、不計功名利祿、忍辱負重、勤懇耐勞、緩衝、調濟（如領導與同事之間）、隨大流、無主見、依賴性（日主得印生而受寵，在父母保護傘下得不到鍛煉，故依賴性強）；平安而有福氣，在沒有壓力的情況下，易流於懶惰。（壓力為官殺，官殺佩印為貴格，其格局特點為“天行健，君子以自強不息”）。

因為正印剋傷官，故而，正印可化繁為簡，喜類化、求得事物共同關係，凡事看得差不多，缺乏精細性及分化力；看淡名聲，內含不靈，穩定、守常、缺乏情緒力、缺乏感觸力、缺乏流暢性，知足、呆滯、厚重、沒有意見、有修養、慈祥。

而由以上心態混各可得：寬容、耐心、對天道的信任、有宗教心。

正印表示的人、事、物為：

母親、消化中的食物、呼人的空氣、提拔自己的長輩、房屋、助我學識的老師。

（二）正印的非精神性含義

權力、地位、事業、靠山、後臺、主文、學術之星、名著（但農村人不能斷其為學者）。

印為母，官無印，則無實權（錢為公章），身旺勝官，無印，則掌權無實，不穩，無靠山。

正印為喜用，多慈樂善，聰明多厚，身體健康，穩重踏實，不拘文武（到哪都有官）。

財旺行印運，有名，但名聲不佳。如干透財旺，有傷官，再行印運，此時雖有財剋印，但極有名氣，只是名聲不佳。

殺印相生也主名，但不如傷官佩印名聲來的快，故殺印相生者需行印運有名，傷官合殺者需用羊刃幫身。

日干旺印多無制者，孤寒刑剋之命（物極必反，靠山太多反而不為靠山）。

正印過旺，喜聽奉承，多吝嗇，不利子女，若逢財運時，則有利子女；印多日旺行財運財，日弱印衰，又行財運工作不順，或失職之象（靠山被去掉）。

女命財剋印，財能制服印，則此女與公婆不合（制不住印不算）；正印坐長生（本柱坐下與月支同時參考），母親仁慈長壽，正印坐沐浴，職業病多變化（此為女命坐下沐浴風流，印為靠山，故男方有勢力，故工作有多變條件）；正印不旺坐衰，父母貧寒，家道不富；正印坐病死墓絕之地，出生于非小康之家，一般而已。

天干正印坐財，為病厄勞苦，丟官罷職，妻母不合之象。

例：乙酉月，丙日，財剋印較有力， 逢歲運為酉時，若無七殺救應，則以上之象出現。

天干正印坐官，吉祥發達；正印坐七殺，殺印相生，誠實守信用；正印坐梟，缺乏果斷能力（靠山多、溺愛多、少果斷）；正印坐正印，過份自信，易遭失敗（是由於正印過旺造成）；正印坐傷官，多與母不合（正印為母，傷為子女，故與母不合）；正印現年柱為喜用，生於富貴家，小時讀書佳（印不受損情況下）；月干為印，性格仁慈善良，聰明健康（印主文，主聰明），月干正印柱無財（印無制也），文章成名。

月支正印與日支沖者，母家貧困，凋零。

日支正印，主配偶仁慈善良，為喜，則助夫助妻。

印在時柱，主子女聰穎，為喜，主賢孝。

正印坐羊刃，母性格暴躁，身體也不太好（坐羊刃，則有羊刃之性，坐華蓋，則有華蓋之性，如聰穎、性孤）。

正印坐驛馬，與父母不在一起（遠行之象）。

正印坐天乙，母賢達，有一定職務。

正印坐天月德，母仁慈愛平和。

女命：

身旺多正印，剋夫之象。丈夫多體弱多病，有早傷之象，子息不佳。

比劫旺剋夫……身旺則性不以柔順，且生食傷，逢食傷運剋夫。

官殺混雜剋夫……官殺混雜剋身。

印多剋夫……生身，化官殺（化也是一種剋）。

女命正印見正官為喜，多生於富貴之家或漂亮。

正印見天月德為用，賢慧。

第八節  偏印的含義

（一）偏印的精神性含義

偏印為生我且斥我，心態為：

平安、穩定、奉獻（偏印生日主，故偏印有奉獻的含義，但偏印與日主同性相斥，故這種奉獻往往不是心甘情願的就象繼母與子女的關係，其奉獻是因為一種責任），無主見卻不願隨大流，忍辱負重，勤懇工作但有怨言，固執。

呆滯但不滿足於呆滯，知足中帶奢望，封閉中帶些表達欲，淡泊中想有小名，善於類化中卻想多舉些例，孤獨，不願被人侵犯，也不願侵犯人，不願關心人也不願被人關心，雖不反駁別人但也不隨便接納，有宗教心，但常生小的妄想，看起來有修養，但不通人情。

有因偏印剋食神，故有偏印的人，不富同情心不能悠游自然，不喜言談。

偏印為生我但與我並不親密，所代表的人事物為：

繼母，與我關係戶不密切的長輩或母親，能助我的食物，但我並不喜歡這些食物（如藥，高營養食物）、房子、教師。

（二）偏印的非精神性含義

非正統的：

偏業上的權力、藝術、醫生、律師、宗教、自由業、服務業的成績、發展和地位。以梟為用，多精明能干（鬼點子多），尖銳刻薄。

身旺食旺時，象為喜說，喜唱歌、能吃嘴饞，小孩多發胖，此時最怕梟奪食。

命中正偏印皆透者，多才多藝，有正業偏業，行業上選擇餘地多。

柱中多偏印無解者，子緣薄，或小災傷疾，有偏財能解。

命脈有偏印，以官殺混雜，為多成多敗之命脈（條件為印旺化殺時多成，印衰身弱官殺制身為多敗）。

偏印坐比肩，一生勞苦（比肩把印化掉，則出現日主無人幫的象，故一生勞苦）。

偏印坐長生，與生母較無緣（即偏印旺也）。

偏印坐沐浴，職業多變化，母親、繼母多風流。

偏印坐墓，做事多虎頭蛇尾，有始無終（受墓之牽制）。

偏印在胎地，出生一般多離母親（戊日見丙子，己日見丁亥，庚日見戊子，辛日見己亥，甲日見壬午，乙日見癸巳），原因為水火不相容之象，但仍要看四柱綜合平衡，若印旺則此資訊不明顯。

干支皆偏印（身旺），如再逢歲運生助日干，易家裏丟東西，失業，病災之象（身旺劫財所致）。

年柱現偏印（包括地支），有破祖業，損家名，失家教之象，若梟為用，則此象不存在。

偏印在月柱，主偏業發展，若與天月德同柱，性格平和（在於為用神的條件下）。

偏印在日支，男不得良妻，女不得良夫（相對的）。

偏印在時柱，對子女不利（不論喜忌）（可以把時柱比喻為子女住的房子，若房子裏有只老虎，子女就隨時受到威脅，羊刃在日支同理）。

女命：

偏印多，有流產和產厄之象。若以見食神，對子息不利，早傷兒。

偏印重重者，福薄（偏印旺時）（食神還表示飯碗，奪了飯碗，故福薄）。

偏印重重孤辰寡宿者，有為尼姑之象，婚姻不順。

柱中梟神太旺，到老無子，有子也不易養，但走動解災，有這種象。

第九節  比肩含義

（一）比肩精神性含義

比肩為我且斥我， 心態為：

剛健但不魯莽，富於處世能力但不急切，富操作性但行動較慢；遇事不懼但不兇猛，不可侵犯但也不隨意侵犯他人；主動、自主、意志堅強、自信；人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。

八字中比肩太旺，顯示自尊心強，要面子，為人固執，不易變通；善良，主觀意識強，冥頑不化，不利父親，不願受拘束，崇尚自由；比肩太弱則顯示耳根軟，沒主見，易受外力左右本身之決定，個性軟弱等。

其代表的人、事、物為：

兄弟、朋友、同事、健康器、骨胳、肌肉。

（二）比肩非精神性含義

事業上表示合夥人（身旺逢比肩，爭財奪利，打架，剋妻剋父），比肩為喜用，地支有祿，性格穩健剛毅，自我主觀強。

火旺，火中和，火弱是三種象：

火日干之人，有光明之象，為太旺則現他象……生土，故此人腦袋不開竅；火中和，則此人文上一定有造就；火衰弱死絕（喜搞些小動作）。

四柱多比肩無制，兄弟不和、太剛、固執、人緣不好、異性緣差（有制則為另一種象），剋父，剋妻，勞苦，辛苦，活得累。

男命：

比劫強，財輕者，好管閒事（總想去奪，比肩遇刑沖剋破壞，主兄弟不合睦，有災），干支比肩剋妻，一般有二婚之事。

比肩坐桃花沐浴之地，主兄弟姐妹風流（聰明，好學，辦事有能力等）。

比肩逢三刑，主貧寒，夫妻有分居之象，身弱不勝財。

比肩逢空亡，兄弟不睦或兄弟少（合、沖、刑事都解空亡，財運逢沖，合亦然）。

比肩在年柱，有獨產分家之象（年干主父母，劫財，故分家）；比肩在月柱也有獨產分家之象。由此導出的象為：自我奮鬥型……有理財能力……比肩無制，則性格暴躁，誰也不服。

日支為比肩，婚姻不順（身弱歲運幫身也有此象），逢沖則易有傷災。

時柱比肩坐關照就，剋父之象特別明顯。

比肩坐死墓絕地（以月令為主，其他也參考），雖有兄弟，一般都不在一起（不發達則各自求生）。

（對“坐”的解釋：如甲辰，辰為天乙，則稱甲坐天乙，辰中有癸，故也為癸坐天乙）。

女命：

命中比肩合官，有夫被奪之象，比肩過多、旺，家庭易失合，夫妻不睦。

比肩劫財同柱，夫妻好抱怨，爭執。

比強官弱，夫妻緣差。

日主旺，比劫弱，在桃花事件時，多為本人獲益。

第十節  劫財的含義

（一）劫財的精神性含義

劫財的含義為：助我且我吸，由正財及正官的含義可推知劫財所代表的心態。

因為劫財剋正財，而正財可為肉體，故劫財可以增加“我”的氣勢去控制肉體並且我對增加我的氣勢有引力，會更加強。因此如：想到什麼就做什麼、急切地、有強烈的操作欲望、衝動、不重視肉身欲望，不怕流血、有獨立性、以行動解決事情……皆指劫財。

又正官為公法，思慮……而劫財抗挫正官，故而劫財可為：不重視社會公德制、常規、不將事情掛在心上，內心從不壓抑也不思索、強悍、魯莽、有攻擊性。

比肩與劫財的區別在於：比肩穩健，人不犯我，我不犯人；劫財魯莽、衝動，人不犯我，我也忍不住要犯人。

命帶比肩劫財，身旺財旺無印這人，雖沒讀過什麼書，卻可憑一身干勁白手起家（無印身旺之人難得父母長輩之幫助），發財百萬。

其所代表的人、事、物為：

兄弟、朋友、健康器、假肢、骨胳、肌肉。

（二）劫財的非精神性含義

在四柱中同我助我，官為祿，財為馬，故劫財又稱逐馬神。

身旺無制時，奪妻剋父，放蕩，爭權奪利（女命也放蕩，無人管之故）。

劫財為喜用熱情坦直，膽大，投機取巧，冒險犯難，劫多身旺者，盲目衝動，蠻橫火暴，剋妻，損財，財難聚，手足欠和，好爭鬥……劫財太旺顯示背信棄義、奸詐狡猾，遇偏財易沉迷於賭博。

比劫羊刃同柱，刑父傷妻，男命比肩帶羊刃易有婚變。因為劫財易惹禍（此種命局遇歲運發財後，來的快，去得也快，如此種命脈局之小偷，偷到錢後打麻將，從來都輸）。

同柱干支皆劫財，早年喪父。如：丙午乙卯，乙卯為劫財，早年喪父。又如：乙卯辛酉，這種剋更明顯。

身旺劫、傷、刃同柱，為牢獄標誌，對壽命、名譽及其它傷災都有這種象（體格好，手裏拿一個大棒子，見一個打一個）。

劫財有合，兄弟無情，無助益（劫幫身，被合住，更加無助）。

四柱劫多而旺，夫妻易有衝突婚變，妻易體弱多病（若婚順則妻必多病），而此病頑固，甚至死亡。

劫財為忌而多時，是非不分而倔強。

劫財為喜逢官來破，子女多半不孝順，子欺父之象，或子女易有災。

劫財現年柱，善理財，重義氣但婚不順。

劫財現月柱，財難聚，好投機，好賭，自尊心強（劫財旺條件下），好罵人，（若財官印搭配好，則罵人之象不存在，因為身份問題，即根據實際情況而斷）。

劫財在日支，晚婚（妻星切不入日支，因為有劫財守著）。

劫財在時柱，子女緣薄，再與傷官同柱，對子不利。