1.文昌、文曲同為文星,性質非常相近,坐於命宮皆表示其人有文學藝術修養,外貌清秀,瀟灑儒雅,聰明敏捷,博學多能,擅於口才舌辯。
2.形性賦:俊雅文昌,眉清目秀;磊落文曲,口舌便佞;在廟定生異痣,失陷必有斑痕。
3.形性賦:文曲旺宮(即亥子丑宮),聞一知十。
4.增補太微賦:情懷暢舒,昌曲;命身詭詐浮虛,羊陀陷地。
5.增補太微賦:文昌文曲天魁秀,不讀詩書也可人。
6.骨髓賦:文昌文曲為人多學多能。
7.骨髓賦:文貴(即文昌)文華(即文曲),九重貴顯。
1.文昌、文曲同為文星,性質非常相近,坐於命宮皆表示其人有文學藝術修養,外貌清秀,瀟灑儒雅,聰明敏捷,博學多能,擅於口才舌辯。
2.形性賦:俊雅文昌,眉清目秀;磊落文曲,口舌便佞;在廟定生異痣,失陷必有斑痕。
3.形性賦:文曲旺宮(即亥子丑宮),聞一知十。
4.增補太微賦:情懷暢舒,昌曲;命身詭詐浮虛,羊陀陷地。
5.增補太微賦:文昌文曲天魁秀,不讀詩書也可人。
6.骨髓賦:文昌文曲為人多學多能。
7.骨髓賦:文貴(即文昌)文華(即文曲),九重貴顯。
1.賦:『魁鉞同行,位居台輔。』
2.賦:『天魁天鉞貝見威儀,重合三合,則十全模範。』
3.太微賦:『君子哉魁鉞,小人哉羊鈴。』
4.斗中司科之星,入命坐貴向貴,或得左右吉聚,無不富貴。
5.天鉞蓋世文章。
6.二星限中強,人人遇此廣錢糧,官吏逢之發財福,當年必定見君王。
7.命中逢之(魁鉞),雖不富貴亦主聰明,為人秀麗清相,有威可畏,有儀可象。
8.為和合之神,喜歡調停及牽紅線。
9.入命身:秀麗清白,身材都比較高,一生容易得到上司、長輩、社會地位高者的提拔相助。
1.左輔、右弼,習慣稱為『左右』、『輔弼』,是諸星中缺點最少且最有福氣的二顆星曜。
2.太微賦:『輔弼單守命宮,離宗庶出。』
3.形性賦:『左輔右弼溫良,規模端莊高士。』
4.骨髓賦:『左輔右弼秉性克寬克厚。』
5.骨髓賦:『輔弼遇財官,衣緋著紫。』;自南北朝以來,紫衣為貴官公服。
6.書云:『天星左右最高明,若在三方祿位興;武職高登應顯佐,文人名譽列公卿。』
7.書云:『左輔右弼若在夫妻位,主人定二婚。』
8.歌云:『左輔原屬土,右弼水為根;失君為無用,三合宜見君。若在紫微位,爵位不須論;若在夫妻位,主人定二婚。若與廉貞併,惡賤遭鉗髡。』
1.玉蟾先生云:『擎羊陀羅二星,屬火金,乃北斗浮星;在斗司奏,在數凶厄,羊化氣日刑,陀化氣曰忌。怕臨兄弟、田宅、父母三宮,忌三合臨身;命合昌曲左右,有暗痣斑痕;見日月,女剋夫而夫剋婦,為諸宮之拜啟凶神;忌同日月,則傷親損目;刑併桃花,則風流惹禍;忌貪狼合,因花酒忘身;行與暗同行,招暗疾而壞目;忌與殺暗同度,招凌辱而生暗疾;與火鈴為凶伴,只宜僧道;權刑合殺,疾病官厄不免;貪耗流年,面上刺痕。二限更遇此,災害不時而生也。』
2.形性賦:擎羊陀羅形醜貌陋,有矯詐體態。
3.增補太微賦:羊陀遇惡星,為奴為僕。
火星大殺將,南斗號殺神;性氣亦沉毒,剛強出眾人。毛髮多異類,唇齒有傷痕;更與羊陀會,襁褓必災迍;過房出外養,二姓可延生。此星東南利,不利西北生;若得貪狼會,旺地貴無倫。封侯居上將,勳業著邊疆;三方無殺破,中年後始興。
鈴星,南斗為從神;值人身命者,性格亦沉吟。形貌多異類,威勢有聲名;若與貪狼會,指日立邊庭。廟地財官貴,陷地主孤貧;羊陀若湊合,其形大不清。孤單並棄祖,殘傷帶疾人;僧道多飄蕩,還俗定無倫。女人無吉曜,刑剋少六親;終身不貞潔,壽夭仍困貧。
1.形性賦:火鈴似豫讓吞炭裝啞,暗狠聲沉。
1.骨髓賦:生來貧賤,劫空臨財福之鄉。
2.骨髓賦:運遇地劫地空,阮籍(三國時代七賢之一)有貧窮之苦。
3.空劫二星守身命,遇吉則吉,遇凶則凶;如四煞沖煞,輕者下賤,重者傷之性命,僧道不正,女子婢妾,刑剋孤獨。大抵二星俱不宜見,定主破財,二限逢之必凶。
4.劫空為害最愁人,才智英雄誤一生,只好為僧拼學術,堆金積玉也須貧。
5.劫空夾命為敗局。巳亥丑未四個時辰生人,會在巳宮亥宮形成空劫夾之組合。
6·空劫、羊鈴:定作九流之術士。對命理、哲學、宗教、玄學等有興趣,也比較容易學得一技之長。
紫微斗數裡的14顆主星,他們各自都帶了什麼樣的天命和法寶,你把自己的路走對了,人生自然就順遂,福氣也就跟著來了!
衝鋒陷陣開創型的先鋒大將
第一位就是大名鼎鼎的七殺星,命宮有七殺的人你就要知道你的元神就是一位戰神,你看古代那些開天闢地的大將軍一定是大開大合,氣勢萬千,眼神裡都帶著殺氣,所以七殺坐命的人,老天爺給你的那件法寶,就是一桿無堅不摧的長槍,這一桿長槍賦予了你天生的勇氣和決斷力,你這個人天生就不怕事,什麼環境你都能生存,所以七殺的福氣在哪裡,毫無疑問,就在他的事業運上,七殺這顆星,五行帶金,非常剛強,他只要認定一個目標他就是往前衝,這種人只要他的大方向是對的,他要在事業上取得成就,是相對容易的。所以命宮有七殺的人,你千萬不要怕辛苦怕挑戰,你的福氣就是在動盪和挑戰中被激發出來的,越戰越強。
紫微斗數源於宋朝,相傳祖師為陳摶(字希夷)先生。大致分為南派與北派。南派以三合為主,北派以飛星四化為主。南派在宋朝就流傳入民間,因此在民國70年以前,民間所看到的資料均以南派三合為主。北派則為道脈之師徒傳承,及傳入朝廷為欽天監所使用,清末民初使流傳入民間。
善觀祿忌,不能相加減,也不能納入權、科抵消。科能緩忌而非解忌。
論吉者,祿、權為用,科為輔。論凶者,專以化忌為用。
一科一忌同宮,事情將拖拖拉拉。
二科一忌同宮,則壞事有氣也無力。
某宮生年忌又逢本宮自化忌,生年忌力將被自化忌出所消耗,有凶也少凶,生病就反覆生病,事情就反覆出現。
十天干化祿
廉貞:於命身,主有權威。於財帛宮,廟則財旺,弱地,多收入期票。於事業,廟加吉,有權貴,不然虛花。與貪狼同宮,主有疾厄,或吃喝嫖賭。在身命宮,大小限逢之,主有豔遇。
天機:於命身,廟地,宜遷動或變動,動則有利;陷地,則華而不實。於財帛,旺而無煞,主財源源而來;弱地,財到手即交他人。於事業,主調動,旺升,陷降。
天同:於命身,主安享,不勞而獲。於財帛宮旺,為先知之財,且旺,弱地,小財而已。於事業,坐享其成,有大發展,陷地,平平。